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、死亡无常、自他相换、自轻他重等等，在家人都可以和出家人一样地修。
现在转入正题，开始讲《修心八颂》：
愿我以胜如意宝，饶益他众之意乐，
时时刻刻倍珍爱，轮回一切诸有情。
这...窍诀性的论典，藏传佛教的每个修行人都很重视。
作为大乘佛教徒，我们首先一定要修的，就是菩提心。而菩提心的前提，又是出离心。
本来凡夫就有一种与生俱来的自私心——我执，再加上西方文化，以及...
慈诚罗珠堪布讲解
|修心八颂|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06543736611.html
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我们都觉得自己可以做到自他相换、自轻他重，但是，真正要把别人的病痛和苦难转移到我们身上的时候，很多人就准备往后退了。
这是可以理解的，凡夫肯定是这样，但也没有问题，我们可以慢慢地进步，只要在...我们目前应该怎样断除烦恼呢？下面这个偈子告诉我们：
愿我恒常观自心，烦恼妄念初生时，
毁坏自己他众故，立即强行而断除。
无论是任何时候、任何地点，我们都要观察、监督自己的行为。...
慈诚罗珠堪布讲解
|修心八颂|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06573536612.html
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念佛必须舍得才行吧？必须发现六道是苦海才行，所以必须观六道苦的本质，必须知道三世业报，才能有出离心。还必须发菩提心，平等舍，大慈悲。寂天入菩萨行，自他相换法。还要有一定的福德，因为有因果规律，所以必须有次第，修不成，也可以到极乐世界。 单学因明，增加不了智慧，德能，学习用理论说服自他学习佛法，不是为了辩才。
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夏坝活佛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111538726.html
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依般若空义对治我执烦恼，加上密法的观想，和修自他相换的菩提心力，来息灭惑业苦等。这个教授由印度帕荡巴桑结传来，初期传喀伽若那姑赫拉，由翁薄译师翻成藏文的有“息灭灯”和“大威德”等教授。中期传玛法慧、...复兴，多半由于他的弘传之功，所以又称喇勤。喇勤年满将受比丘戒时，邀请西康垄塘吉祥金刚等三比丘凑足僧数。吉祥金刚自言曾杀藏王，不能入僧数，因此替他们在西宁附近邀汉僧两人参加。仍以藏饶萨为亲教师，于五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341540341.html
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其教授内容，就是依般若空义对治我执烦恼，加上密法的观想，和修自他相换的菩提心力，来息灭惑业苦等。这个教授由印度帕荡巴桑结传来，初期传喀伽若那姑赫拉，由翁薄译师翻成藏文的有“息灭灯”和“大威德”等教授。...多半由于他的弘传之功，所以又称喇勤。喇勤年满将受比丘戒时，邀请西康垄塘吉祥金刚等三比丘凑足僧数。吉祥金刚自言曾杀藏王，不能入僧数，因此替他们在西宁附近邀汉僧两人参加。仍以藏饶萨为亲教师，于五众僧团受比丘...
法尊
|佛学论文|因明|五明|
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乐于牺牲自己的一切利益，来成全他人。要如何修习菩提心呢？其修行法有多种。然而，宗喀巴大师在《菩提道次第广论》中采取金洲大师的“七重因果”教授，和寂天菩萨的“自他相换”教授为主。可是，为何我们要发菩提心... “离苦得乐”的经济学分析 徐继达 逢甲大学经济学系副教授 【大 纲】 壹、前 言 贰、苦与乐的本质 参、自利利他的苦与乐 肆、结 语 【摘 要】 离苦得乐是所有众生追求...
徐继达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223951069.html
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系承传自阿底峡尊者的因果七教诫与寂天论师的平等舍、自他相换法。 [15] 其理论重点为教师责任论、教师角色论、教师道德论。参见詹栋梁，《教育伦理学导论》，页111~5。 [16] 其重要命题包括...调伏、不赞扬；不恭敬、不求教等。 ３．就德行的类别而言： （１）重戒－不贪、不嗔； （２）轻戒[7]－布施（成就无畏施及法施的戒除C、D）、持戒（成就利他与自他两利的戒除E、F）、精进（成就非低劣...
王惠雯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261360067.html
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菩提心的修法在两套，一是“七重因果”，一是“自他相换”。依“七重因果”修菩提时，须首先观想：无始以来，一切有情都曾经是自己的恩父或恩母，然后再由此引生念恩、报恩和慈悲等想要利益众生的心态。本来，我们与...的，它源自人类与生俱来主客二元的认知方式；因为人实实在在地感觉到他自己是一个完全独立自存的个体，与其他任何人、事、物都不相干。果真这种常人的认知方式是正确的话，那么人类的命运就太过悲惨了；因为他注定将...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
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佛法。 佛陀所讲的大悲，是检视世间所有的思想当中都不存在的见解。虽然中国的传统文化崇尚伦理道德，西洋文化提倡慈善与社会公益，但佛陀的自他平等、自他相换、自轻他重等思想，以及大乘菩萨所履行的无条件的奉献...破斥了精神与物质。换句话说，若认为成立则双双皆成立；若认为不成立则双双皆破斥。这是月称菩萨的论点。 而密宗宁玛巴5的观点，则以无垢光尊者6为代表。他认为：外境不是心，只是心的幻化而已。 唯心主义的...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01065670375.html
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实践意涵： 发菩提心的实践，是以“悲心”为根本（依《大乘庄严经》所说 ）。由寂天及阿底峡所传的“自他相换”以及“因果七教诚”在宗喀 巴的《道次第》教法中，是做为大乘修心的法门。其中“因果七教诫 ...则是求证佛果的必要条件16。此外，菩萨在“戒”中， 便能具足诸善，由初发心起即能利益自他（初善），以及饶益一切有 情（中善），最后趣向佛位，获大果胜利（后善）。和声闻等需由戒 定慧三学，...
王惠雯
|佛学论文|因明|五明|
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